Vibhushrin tekemä koronavirusepidemian henkinen puoli

Tarttuvien tautien aiheuttamat epidemiat ovat olleet aina olemassa. Koronavirusiepidemia on viimeisin jakso tästä yleisestä tapahtumasta, joka on vaikuttanut ihmiskuntaan varhaisimmasta ajasta lähtien. Bodha Margan polulla kävelevät tunnustavat jokaisen tällaisen kriisin henkisenä mahdollisuutena herätä todelliseen henkiseen potentiaaliinsa. Takaiskuja, tragedioita, surua ja suuria onnettomuuksia kutsutaan buddhalaisuuteen. Sant Dnyaneshwar sanoo, että juuri vasikan päätynä äidin utareisiin herättää lehmän äidin luonteen ja saa hänet vapauttamaan maitoa lapselleen. Maailmassa kärsivän etsijän antautuminen toimii lempeänä tuotteena gurun jalkoille, mikä herättää äitinsä luonteen. Guru, joka etsii tätä opetuslapsiensa kärsimystä, vapauttaa 'bodhin' tai itsetuntemuksen tai itsetunnon lahjan armon muodossa seuraajalle / oppilaalle. Jotta tämä tapahtuisi, on tärkeää, että kuoleman pelko inspiroi maallisessa elämässään kiireisiä kuolevaisia ​​etsimään sitä todellisuutta, joka ei ole koskaan syntynyt eikä kuole koskaan.

Epidemia ei ole muuta kuin sairaus, joka ilmenee yhteiskunnan kollektiivisena rakkaudenhalua.

Se tulee kehotuksena muuttaa itsemme ehdottoman rakkauden voimakeskuksiksi.

Valitettava vaara on ihmisten alistuminen itse pelolle ja jäätyminen kuolemaan tuosta pelosta.

Kerran, kertoo Paramhansa Yogananda, eräässä kaupungissa oli epidemia. Kansalaiset tekivät viivan pyhien kynnykseen ja pyysivät häntä puuttumaan Yamarajan Kuoleman Jumalaan heidän puolestaan. Pyhää liikutti kansalaisten ahdinko. Hän siirtyi syvän meditaation tilaan, jossa hän tapasi lordi Yamarajan. Pyhä tervehti lordi Yamarajaa ja esitti pyynnön. ”Kaupunkini kansalaiset ovat pyytäneet minua puuttumaan heidän puolestaan ​​ja pyytämään, että et kuljettaisi ihmisiä suurelta osin. Voitko auttaa heitä herralla? ” pyhä sanoi.

Yamaraja kertoi ottavansa vain kolme sielua ja siirtyvän eteenpäin.

Pyhä oli tyytyväinen ja hän palasi normaaliin tietoisuuteensa ja vakuutti ihmisille, että vain kolme tai viisi ihmistä kuolee sinä päivänä taudista.

Muutamaa tuntia myöhemmin harrastajat olivat kuitenkin takaisin nöyrässä mökkinsä. Hänen vakuutuksestaan ​​huolimatta ihmisiä oli kuollut satojen joukossa. He epäilivät pyhien jumalallisuutta. Kuinka pyhien sanat voisivat mennä turhaan?

Pyhä tuli syvemmälle tietoisuuteen ja kohtasi Yamarajan.

"Kuinka voit tehdä tämän?" hän kysyi Yamarajalta.

"En tehnyt", selitti Yamaraja. ”Olin vain kolme henkeä. Muut tappoivat itsensä epidemian pelolla ”, hän selitti.

Tämä tarina kuvaa myös miksi niin monet ihmiset kuolevat täydellisesti myrkyttömien käärmeiden pureman jälkeen.

Bodha Marga kertoo meille, että kaikki tapahtuu syystä ja epidemiat eivät ole poikkeus.

Joko pelko, jota he inspiroivat, johtaa monia ihmisiä kuolemaansa, tai pelko herättää heidät korkeampaan kutsumiseensa, mikä on itsensä löytäminen. Pelko on herätys. Bhagwad Gita sanoo, että eläminen aina pelossa on henkinen este. Voimakas pelko vie meidät tilaan, jota on kuvattu 'vishad-joogaksi', joka on surun jooga. Tällainen pelko on ovi transcendenssiin - tie vapautumiseen. Tällainen suru avaa tien sisäisen gurun - lordi Krishnan - herätykseen, joka avaa meille Gitan viisauden. Pelko on siis ylösnousemuksen työkalu. Intensiivinen pelko voi osoittautua syvän henkisen kukinnan edellytykseksi.

Hengellisessä maailmassa mitä syvempi kaivo, sitä korkeampi lento.

Vieraile osoitteessa www.bodhmarga.org saadaksesi lisätietoja meistä.

#coronavirus # covid19 #corona #coronavirusupdate #gita #wisdom #spirituality #nadayoga #vibhushri #bodhmarga #wellnessvibe #soundtherapy #ayurveda #meditation #awareness #fear #epidemic #disease #consciousness #krishna #god #a